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中秋节起源于古代,普及于汉代,定型于唐代。它是中秋节的季节性习俗的综合,它的大多数节日习俗都有古老的起源。中秋节作为民间节日的重要习俗之一,逐渐演变为赏月、赏月等活动。以中秋节的圆月作为人们团聚的象征,作为寄托,思念家乡和亲人,祈求丰收和幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
中秋节赏月的传统习俗。
赏月习俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻乐。据说这一夜月亮离地球比较近,而且月亮比较大、比较圆、比较亮,所以自古以来就是宴饮赏月的习俗。古代南北风俗不同,各地风俗也不同。中秋节赏月活动的文字记载出现在魏晋时期,但并没有成为一种习惯。在唐代,中秋节赏月玩月是相当流行的,许多著名诗人都有吟咏月亮的诗。
吃月饼
月饼,又称月饼、丰收饼、宫饼、团圆饼等。是古代中秋节祭拜月神的供品。起初,月饼被用作祭拜月神的供品。后来,人们逐渐把中秋节视为家人团聚的象征。月饼象征着幸福的团圆。人们把它当作节日食品,用它来祭月和馈赠亲友。时至今日,吃月饼已经成为中国北方和南方中秋节必不可少的习俗。在中秋节,人们要吃月饼以示“团圆”。
扮演兔子
扮男妓是中国北方流行的中秋节习俗。男妓打中秋的习俗始于明末。“老北京”庆祝中秋节。除了吃月饼,男妓还有一个习俗。《男妓》兔首为人,身披铠甲,插背旗,或坐或站,或捣杵或骑兽,两耳大。起初,“男妓”在拜月用于中秋节祭祀。到了清代,“男妓”逐渐变成了中秋节时孩子们的玩具。
关于中秋节的神话:吴刚赢了。
吴刚登月宫夺桂冠。据唐代小说《酉阳杂杂》记载,正是因为西域男子吴刚修仙失误,被罚月中砍桂树。这棵月桂树随着剪枝而生长,它永远不会停止剪枝。李白在《赠崔四胡雯坤记》诗中写道:“欲待月中,寒有酬。”
於菟道窑
兔子登上月宫捣药,比较早见于屈原的田文《李珏卫做什么,顾、屠在腹中》。意思是顾和屠在月腹中。对月球有什么好处?那兔子是怎么上月宫的?顾癞蛤蟆,屠是白兔。傅玄的《模拟天道》也说:“月中有什么,大白兔在打药。”据闻一多先生考证,这个“白兔捣药”是由“蛤蟆捣药”改过来的。
嫦娥身边有一只玉兔,据说嫦娥身体变轻,开始上升到空,恐惧地抱起了一直喂的小白兔。白兔和她一起去了月球。玉兔在月宫里有杵,晚上把长生不老药装在药臼里。这个神话传到日本后,变成了做年糕的玉兔。
玄宗故事
相传唐玄宗、沈和道士洪都在中秋节赏月。突然玄宗开始参观月宫,于是石天照做了,他们三人开始登上青云,漫游月宫。不过宫殿正面戒备森严,无法进入。它只能俯瞰长安皇城。这时,突然听到了李先念的声音,这是唐玄宗一直熟悉的旋律,于是他把它背在了心里。这正是:“此曲只应天上有,人间能听几回!”以后,玄宗在月宫回忆仙娥的音乐和唱腔,自己作曲编舞,创造了历史上著名的彩羽。
精致中秋诗1、郝伯当空镜起,云无声。
2.金渐渐向东方升起,车轮的影子让他期待。
3、鞍枕青阳桥,杜雨一春晓。
4、尘中见月也闲,情在清秋仙府之间。
5、月色更深,半户人家,北斗干南斗斜。
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